Hoy empiezo a dar clases a una nueva promoción que terminará en 2027 el máster de sexología con la universidad Alcalá de Henares ( INCISEX, IN-stituto de CI-encia SEX-ual)

Es emocionante darse cuenta del primer día que comienza ese recorrido y del día que terminan.

Doy clase de epistemología, de educación sexual y de asesoramiento en consulta

Por si a alguien le resulta útil, esta es mi guía para dar clases en el máster. Es la forma en la que las daba Amezúa. En el mismo texto está explicada la importancia de esta forma de trabajar con un grupo.

Para quien no conozca a Paulo Freire, va a ser un viaje fascinante ir tirando del hilo de Google o Gemini preguntando sobre quién era. Es alguien que me parece muy muy recomendable y esperanzador en estos tiempos en que los derechos humanos parecen anticuados frente la neo-novedad del neo-fascismo disfrazado de pensamiento crítico.

Con este texto se entiende perfectamente la necesidad de estar presente TODO EL ALUMNADO A LA VEZ, sea presencialmente o a través de una cámara…pero construyendo AL MISMO TIEMPO con el resto del grupo

Ahí va el texto, para quien lo quiera usar o simplemente leer por curiosidad. Lo he editado para convertir en neutro los masculinos genéricos

“A QUIEN COORDINA DE UN CÍRCULO DE CULTURA

PAULO FREIRE

Para que usted pueda coordinar bien un Círculo de Cultura necesita, antes de todo, tener fe en el ser humano. Creer en su posibilidad de crear, de cambiar las cosas. Usted precisa amar. Necesita estar convencido de que el esfuerzo fundamental de la promoción como de la educación, es la liberación del ser humano, nunca su “domesticación”. Y que esta liberación empieza en la medida en que el ser humano reflexiona sobre sí y sobre su condición en el mundo en que y con el cual está. En la medida en que concientizándose, se inserta en la Historia, como sujeto.

Un Círculo de Cultura no es una escuela, en el sentido tradicional, en la que el profesorado, casi siempre convencido de su saber, que él mismo absolutiza, da clases al alumnado, pasivo y dócil, cuya ignorancia también es absolutizada por el profesorado. Un Círculo de Cultura es un diálogo vivo y creador, en el cual todo el mundo sabe algo o ignora algo y buscan, en conjunto, saber más. De ahí que usted, coordinando un Círculo, tenga que ser humilde, para que pueda promoverse con el grupo, en lugar de perder la humildad y pretender promover al grupo, una vez que se juzga “promovido”.

Durante las discusiones haga lo posible para que todo el grupo participe. Procure aprender el nombre de los miembros del grupo, y evite referirse a ellos con expresiones tales como: usted, etc.. Al hacer preguntas, diríjase siempre al grupo, a no ser cuando deba motivar a alguna persona menos activa del grupo. De cualquier manera, sin embargo, haga primero la pregunta y solamente después diríjase a la persona a quien quiera motivar.

Durante las discusiones, aproveche las respuestas reformulando nuevas preguntas al grupo. Interésese con el grupo. En lo posible hágase un miembro más del grupo. Jamás hable mucho de sus experiencias personales, excepto cuando tenga algo de interés para la discusión.

Aunque la temática codificada tenga un contenido que usted conoce, no se esclavice a él, al punto de forzar al grupo a seguirlo. Esto quiere decir que debemos respetar la “representación” que él tenga de las situaciones presentadas. Es casi seguro que el grupo, delante de una situación presentada, empiece por describirla en función de su experiencia existencial, que no es o puede no ser, exactamente la del coordinador. Su papel es buscar, junto con el grupo, el aprofundizamiento del análisis hasta que la situación presentada, problematizada, ahora, sea criticada. No se anticipe al grupo en la descodificación. Su tarea no es descodificar por el grupo, sino coordinar la discusión.

En todo grupo hay siempre alumnado que habla de más y otro que habla poco. Estimule a ambos a llegar al equilibrio.

Es importante e indispensable que usted tenga el convencimiento de que de cada reunión con su grupo les enriquecerá a usted y al grupo. Para esto es necesario que busque una postura crítica. Cuanto más usted y su grupo se inclinen a la problematización de las situaciones, tanto más crítico será el grupo. Esta postura crítica que debe ser ejercida por usted y su grupo, superará la conciencia ingenua, que se caracteriza por perderse en la periferia de los problemas, convencida de haber llegado a su esencia.”

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