June Fernández: verdad, pasión, disfrute y curiosidad infinita (Nuevo libro: «Contenido explícito»)
26 mayo, 2026 a las 13:35/ por moscacojonera
Qué maravilla poder presenciar el momentazo del otro día con las queridas y admiradas June Fernández (escritora, periodista y muy conocida por haber sido cofundadora de Pikara Magazine) y la escritora Flor Yustas («Como comida», «Carlota, cariño»). A las dos ya le dije hace años lo que admiro el trabajo de cada una de ellas. Golfxsconprincipios muchas veces se ha inspirado en la forma de hacer de Pikara Magazine… June me corrigió muchos artículos, me hizo mejorar mi forma de escribir. Se lo debo a ella.
En la foto se les ve a las dos leyendo a dúo un fragmento explícito del libro, un relato de una «desconocida» escritora y su «desconocida» novia atándose desnuda en un balcón… leído delante de sus suegros. Momentazo irrepetible.
Por cierto, estará en la feria del libro en Madrid.
Qué maravilla ver la forma apasionada, disfrutona que tiene June de contar de dónde han salido los hallazgos sobre los que ha escrito, de los secretos del libro (que descubrieron sus suegros, allí en directo). Cuánta verdad hay siempre, desde el comienzo en todo lo que hace y escribe. Reúne cosas, como dice ella, para presentarlas, teniendo la duda a veces de si va a resultar que ella no tiene nada que decir. Reúne cosas para darnos una perspectiva inmensamente amplia. Reúne cosas para que leamos, junto a ella, siempre con el derecho a dudar, que es de donde ha nacido siempre el conocimiento.
Ella dice que solo es el puente, solo transmite lo que le han contado. No es cierto. La maravilla de leerla es que hace lo que sólo la creatividad es capaz de hacer: conectar cosas que no habíamos conectado. Y eso nos abre a otras ideas a las que no podríamos haber llegado sin esa conexión.
En realidad se muestra mucho. Se mete en todos los charcos. En el libro muestra su universo, el que compartimos mucha gente que han vivido o seguimos viviendo en Madrid desde hace más de 15 años. Y ese universo vale, a la gente más joven, como una genealogía para saber que existen antecedentes, referentes en la situación que nos encontramos ahora políticamente, en el activismo y las propuestas en espacios BDSMK LGTBIAQ+ (o sexualidades marginalizadas y disidentes). Y la personas más mayores, para recordar los granitos de arena que pusimos en esta lucha de siglos de nuestros colectivos.
Estamos en una situación que es la misma, exactamente, que la de los años 80, con el fascismo en marcha, que empezó de forma obvia en 1973 en Chile pero que siguió en otras formas y países, con Thatcher, Reagan, la privatización de servicios públicos y Juan Pablo II eliminando la teología de la liberación), con el peligro de ser disidente y con la división del feminismo. En aquel momento en el Congreso sobre sexualidad femenina en la Universidad de Barnard y ahora en las redes, las calles, las instituciones…
Vivimos el momentazo de tener entre el público a una de las mujeres que estuvo en las jornadas de Santiago de Compostela de 1988 donde se leyó el manifiesto: «El deseo de las demás es cutre, amigas, el mío no» (1). Pudimos ver que, efectivamente, se repiten las historias de los años 80. Y creo que ayuda saber que nuestra situación viene de una lucha de millones de personas que ya estuvieron en algo parecido y consiguieron lo que hoy tenemos alrededor.
Habló del estigma, desde fuera y desde dentro de los colectivos. De cómo en el porno, en el pole dancing, en el striptease, se van creando jerarquías: el porno que mola y el que no, el pole dancing sport y el fantasía, el strip y las que incluyen -tease, el reguetón bueno y el malo, el twerking para devenir perra o para empoderarse…
Entro al dichoso tema del porno. Dio en el clavo: «El cine mainstream educa a todo el mundo, a menores y a mayores. En ese cine, hay muchas escenas de cama ¿Dónde están los condones?»
Para terminar, también agradecimiento infinito a June Fernández por hacer genealogía y dejar el registro de dónde colaboramos golfxsconprincipios con Mango Kink, del descubrimiento personal hace trece años en el Ladyfest de la ahora imprescindible Audre Lorde. De nuestro granito de arena en este camino con las actividades que fuimos organizando y seguimos haciendo. Gracias interminables.
Lo bueno de June es que su curiosidad, pasión y constancia harán que sea parte de este universo en el que nos movemos los bichos raros (sea BDSM, fetish, kink, crossdressers, drag queens y drag kings, travestis, lesbianas, bibolleras, gays, marikas, trans, personas no binarias, bisexuales, intersexuales, asexuales, queer, strippers, y la infinita diversidad que somos los seres humanos, aunque solo se discrimina a quienes nos salimos de la supuesta norma) durante muchos muchos años. Como dije, de sus hallazgos y conexiones, el resto también aportaremos una idea, que ayudará a otra persona a que se le ocurra otra… como siempre hemos hecho. En los 80 y ahora. «Porque fueron, somos; porque somos», serán, como dice el lema feminista. Como dice Rita Segato, somos mucha gente poniendo muchos granitos de arena, no por las mujeres y personas LGTBIAQ+, sino por la humanidad.
*(los tres colectivos que empezamos a tener derechos en los años 70, antes solo tuvieron plenos derechos civiles los hombres blancos cis en relaciones heterosexuales…)
(1) » …un grupo de militantes del Colectivo de Feministas Lesbianas de Madrid (CFLM) –no el colectivo como
tal, que no compartía en su conjunto las mismas posiciones– presentó una ponencia en las Jornadas feministas contra la violencia machista, celebradas en Santiago de Compostela en diciembre de
ese año [1988] titulada «el deseo de las demás es cutre, amigas, el mío no». Este texto, que analizaba los temas antes mencionados, provocó una gran polémica, que evidenció las diferencias latentes en torno
a la sexualidad entre las posiciones que consideran que la sexualidad es el elemento central en la opresión de las mujeres (posición que se denominó anti- sexo), y las que no comparten que sea la
causa que explica la subordinación de las mujeres (postura llamadapro sexo), aunque reconocen que éstas sufren una opresión sexual específica.» Fuente: Cristina Villalba y Nacho Álvarez, coords. (2011) Cuerpos Políticos y Agencia (PDF)
